网上科普有关“德拉诺七雄是哪七个？”话题很是火热，小编也是针对德拉诺七雄是哪七个？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
德拉诺七雄分别是：卡加斯、黑手、基尔罗格、耐奥祖、古尔丹、格罗玛什、杜隆坦七人。
1、卡加斯
氏族：碎手
背景：卡加斯·刃拳，是碎手氏族的主角，其特征是灰白色的皮肤，长长的黑发和左臂上的巨大拳头。这个角色狂热，残忍，非常执着。他是第一个也是唯一一个首席执行官碎手氏族的创始人。他因领导作为竞技场奴隶的兽人领导了高里亚食恶魔的野蛮奴役而闻名，然后建立了碎手氏族。
黑手
2、氏族：黑石
背景：由古尔丹建立的中士。在幻想中预料到他的死亡之后，基尔罗格“死眼”接受了安排的命运并用残酷的符号挖了他的左眼。基尔罗格的血环氏族成员注入了暴力愤怒，他们被武器上的迷幻毒药所覆盖，然后从树上猎杀猎物，以减少对生命结束时受害者的恐惧。
3、基尔罗格
氏族：血环
背景：基尔罗格·死眼是魔兽世界血洞氏族的成员。在他受伤的父亲的安排下，他遵循了古老的传统氏族：一个牺牲左眼的仪式，以换取未来的命运。基尔罗格·在每场战斗中，死眼都充满了自信。
4、耐奥祖
氏族：影月
背景：身为影月氏族的酋长耐奥祖是一个非常有影响力的萨全长老人。凭借其无与伦比的知识和战略，他策划了众多惊天阴谋。影月氏族面临一个两难的抉择：加入或被灭族。耐奥祖为了生存，选择效忠格罗玛什和钢铁部落。
5、古尔丹
氏族：暴掠
背景：从魔鬼领主那里获得力量并转向他自己的老师。古尔丹是德拉诺一些带着恶魔血的兽人，他的脸和他自己的萨全力量与恶魔的交易扭曲了。他领导的流亡者——掠夺氏族努力从前任教师耐奥祖的手中争夺他们在钢铁部落中的“正统”地位..并诱使一支兽人军队接受魔鬼的腐败。
6、格罗玛什
氏族：战歌
背景：骄傲和暴力格罗玛什?地狱咆哮只承认与战斧交谈的权利。他的战歌氏族是一个由神枪手和狼骑兵组成的游牧民族氏族。他们是钢铁部落的先驱，它们将敌人的土地和家园夷为平地，然后让余烬变成废墟。
7、杜隆坦
氏族：霜狼
背景：忠于盟友，敌人受到惊吓，杜隆坦带领他的人民生活在最苛刻的土地上。他的霜狼氏族拒绝指责部落团结兽人的召唤，但选择关注自己的生存；他们驻扎在冰冷的霜火岭，覆盖着毛皮温暖，并驯化巨型霜狼。这些霜狼在一场又一场的战斗中陪着主，向敌人发出绝望的咆哮。
Question No.23：三岛由纪夫的温柔与暴烈
杜隆坦给儿子取的是古伊尔，后来被人类捡走改名字叫萨尔，"萨尔"是兽人古伊尔年轻时候的绰号，那时他住在自己的第一个家，也就是为了让第二次战争的兽人囚犯再也无法威胁艾泽拉斯而建的监狱，而萨尔，正是奴隶之意。
他的父亲杜隆坦和母亲德拉卡都是经历过旧部落崛起时的黑暗时期的见证者，却因为公开反对当时握有大权的邪恶术士古尔丹导致全族惨遭放逐。
杜隆坦与德拉卡均惨死在古尔丹所派出刺客的刀刃之下。当时还是婴儿的古伊尔也差点送命，却阴错阳差的被一位叫做埃德拉斯·布莱克摩尔的人类中士发现，从此开启了他那不平凡的际遇。
扩展资料：
“萨尔”是兽人古伊尔年轻时候的绰号，那时他住在自己的第一个家，也就是为了让第二次战争的兽人囚犯再也无法威胁艾泽拉斯而建的监狱；而萨尔，正是奴隶之意。古伊尔逃出监狱后并没有漫无目的地游荡，而是踏上寻根之旅，最后从先祖的萨满信仰中寻得了智慧。
萨尔的萨满信仰指引着他的行动，他重整了部落，成为大酋长并领导他的人民在贫瘠之地上定居，那里正是以他的父亲杜隆坦的名字而命名的杜隆塔尔。萨尔领导部落通过了一连串似乎永无止境的试炼：
除去兽人身上恶魔之血的诅咒，抵挡燃烧军团对海加尔山发动的攻击，以及击败可怕的巫妖王。当死亡之翼重返人间并撕裂世界，萨尔从部落大酋长的位置退下，加入了大地之环这个强大的萨满组织，企图平息元素并阻止灭世者。萨尔选择加尔鲁什·地狱咆哮做为继任者，然而这个决定一直困扰着他，因为新任大酋长却把部落带上了内乱的歧途。
“所以你觉得三岛由纪夫是因为什么自杀的？”
一切的谈话都从这个问题开始，核心也是在讨论三岛由纪夫断然切腹自尽的心理。
“美人就应该夭折。客观地感到美的，只限于年轻之时。因此，如果人没有等待老丑和自然死亡的思想准备，就应该尽量早死。”（三岛由纪夫《殉情论》）
“倘使衰老是疾病的话，引起衰老的根本因素——肉体——不折不扣是疾病。肉体的本质就是死亡，肉体被置于时间之中，无非是以使用它来证明衰老与毁灭。”（三岛由纪夫《天人五衰》）
杨编剧打了两段三岛由纪夫书中的文字给我，三岛由纪夫是杨编剧最喜欢的作家之一，我问她说“能不能说一说你眼中的三岛由纪夫，就是这个人的印象，整体的。”于是编剧一边嚷嚷着今天一定要看完《七堂极简物理课》，不看完不回家，一边给我写下了一小段自己的理解。
仅仅是通过他的一部分作品和一些他说过的话而产生的对三岛由纪夫其人的一点片面的印象。 首先他很帅。很爱美。爱男色。从他的很多照片来看，他自己就是男色，这算不算是知行合一呢哈哈？ 从被唤起的审美趣味角度上来说，我原本相信人家说美是肤浅的，丑陋才深刻。看过《春雪》才知道美有多复杂微妙，纯净之极又极尽繁复。他是不是说过，美的事物之中都包含一些羞涩的、需要隐蔽起来的部分？类似这样的话吧。这种被隐蔽掉的部分，隐隐觉得，就是现实中作者时时刻刻需要面对的那个三岛自己啊，一个会老会死会脆弱也会殒朽的三岛，一个煎熬、躁动、再勤奋都不够，总是很不安的三岛（嗯我也就是猜的）。 伊伊说，三岛的作品都像在发泄，申诉自己与环境的相悖，现实之中又选择伪装。可是谁又不是呢？只不过大部分人会“理智”地选择在矛盾里面挣扎苟活，而三岛找到了他终于可以去彻底地践行的美学观点。 所以自杀到底是逃避还是解脱呢？但凡能把自己所执迷的东西践行到极致，都是一种解脱吧。三岛的自杀，就是作为行为艺术的死亡的极致。啊，他又知行合一了，真棒！
他还说过“人要趁肉体还年轻、还美的时候就自杀” 但是我找不到出处了。三岛由纪夫这么重视这么迷恋肉体，大概是因为小时候身体很弱吧？后来三十岁了开始健身，练得那么极致，也是一种补偿？（杨编剧, 关于三岛由纪夫的探讨）
短短的一段文字，写出了自己对于三岛由纪夫其人的理解，并且也写出了认为他自杀的原因。转身我看到Luna发了一个朋友圈（Luna是我的一位在美国学习犯罪心理学的朋友），在美国的她正在和朋友看艺术展，于是我就抱着试一试的心态说“你怎么看待三岛由纪夫的自杀？”过了一阵，Luna回给我了几段话，我在这里节选一段，
三岛由纪夫的死是不能归类于川端康成或者芥川龙之介之类的。一个精通骑马，击剑，空手道的“文坛怪胎”，一个深知皇族礼仪的没落贵族，他的死更多是以此劝谏。（Luna, 关于三岛由纪夫的聊天）
劝谏……确实，三岛由纪夫的自杀包含了很多因素，而这也是个千人看千面的东西。
所以，三岛由纪夫自杀的心理到底是什么？
首先，三岛由纪夫的自杀是以最传统的切腹方式进行的。他出生在一个没落的贵族家庭，应征入伍，但因军医检查有误，当天就被遣送回乡，于是个性极强的祖母就将复兴家道的希望放在刚刚出世的长孙三岛身上。资料里的这一段描述，包含了传统精神的强迫性植入，以及对现实中带目的行为受阻的失望。三岛由纪夫对于日本核心精神的崇拜是非常明显的，在那个时候，入伍为国征战，可想而知对他来说是多么的重要，但是，因为一个错误，当天就被送了回来，这对于当时的三岛来说，何尝不是一种耻辱，这种耻辱让他深深的对自己的身体失望，并且嫉妒那些可以去前线的人。而祖母不这么认为，祖母认为这才是对于家族复兴来说最好的机会，所以在三岛由纪夫身上存在着两种意识，一种是对自我的失望和谴责，一种是即使在这样的自我上，也要复兴家族的舍我其谁的责任压力。这样的矛盾常年累月的给予他压力，所以选择切腹自杀，是对传统精神和家族的一种极大的尊重，也是对自己失望和谴责的一种解脱和释放。
其次，三岛由纪夫的自杀是以对形体与意识追求的极致为基础的。三岛在上中学之前一直是与执掌家族大权的祖母同住，因为祖母过分的保护与管教，构成他贫弱的体质与孤独、甚至有点女性化的人格特质。资料记载他自小患有“自我中毒症”，但是我始终不清楚也检索不到这种病的症状是什么，所以这一点就不多写了，但是他对于自己肉体的不满，使他在三十岁的时候开始不断的追求形体的美，当然，意识上的追求早就已经开始了，从他的作品中就可以看出来。但是，随着时间的流逝，他发现这种追求并不能让他变成永恒，他要达到的是那种灭失肉体的美，他也不允许自己以肉眼可见的速度衰老，所以，他选择这样的一种形式去践行自己美的观点，对他来说是一种解脱和升华。
再次，三岛由纪夫的自杀是在煽动自卫队武装政变未果之后。他的自杀里面，确实包含了劝谏，他希望用这样的方式来唤醒战败之后自卫队的被压抑的民族情结，还原战时的日本精神，最起码他自己认为是这样的情结是被外国人压抑着的，而这样的结果，在于他看来是极其耻辱和不可理解的。其实自杀这样的形式，从一开始就已经计划好了，但是自卫队无一人响应他号召的结果，却从根本上刺激了他以最显著，最传统的方式自尽，他希望他以这样的方式死去，可以让当时被压抑的传统精神得到释放，这就好像**《魔兽》里面杜隆坦用自己的死来激发兽人对抗古尔丹一样。这样的方式，虽不能随他所愿当下激起千层浪，但值得注意的是，一直到现在，都还是有很多人因为他的行为，在每年的忌日拥护他，以及他崇拜的精神。
最后，三岛由纪夫的自杀包含着对他杀的有心无力。自杀在犯罪心理学中是一个重要的研究对象行为，为什么？因为自杀同样是对生命权的剥夺，即使目标是自己。另一个更加学术层面的观点认为，通常自杀者都会伴有他杀的意愿，因为他杀的不能，所以将这种没有办法消除的通过杀人达到目的的意愿转向自己。在三岛由纪夫身上，有的是报国和弘扬日本传统精神的勇气和热血，当然还有现实的无奈（自身和外界情况），所以这种他杀的欲望应该是面相他认为的外界的敌人的，因为他杀这个行为的不能，导致了目标的转向，多年来的他杀不能在三岛由纪夫的心里产生了根深蒂固的情绪压抑，在他以为重塑肉体之后可以达成这样的欲望的时候，发现现实已经不允许他在这个时候继续拥有这样的想法了，所以在这样的内部长期和外部现实的刺激下，发生了杀戮目标的转换。
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