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注释和参考文献的区别：
一、性质和功能上的不同
注释的功能主要有四个方面：一是解释题目或说明论文的写作缘起，及背景情况；二是说明引文资料的来源和出处；三是对正文表述不完善而又不便于在正文中作进一步说明的内容加以补充、解释和说明；四是对正文中艰深、生僻的内容或词句给予必要的解释或说明。
参考文献是在论文的写作时，对所参考的文献的深度与广度的标示。因此，二者在性质和功能上是有明显区别的。
二、著录形式上的不同
注释（文末注除外）一般列于篇首页地脚处，不加序号；而参考文献则多采用文末注，并且按文献的重要程度或先后顺序编排序号。引文出处注释（除篇名注、作者注、收稿日期注之外）一般是对某一论点、某一资料所作的征引，必须注明资料的准确来源和出处。
参考文献则是对某一论文从整体上的参考或借鉴，一般无须注明章节、页码等具体出处。另外，引文出处注释根据论文写作的需要，可对一份文献多次引用并多次注明，而参考文献则只需在文末作一次性注明即可。
三、必备性上的不同
注释一般在论文中不是必备的，有需要说明或补充、解释的问题则标出，没有需要说明或补充、解释的问题就不列。
参考文献在论文中一般来说都应是必备的，这说明了科学研究的继承性特征。就是原创性科研成果或科学发明，也应有前人的相关研究成果做基础或参考。
原文
明(1)名医戴原礼尝(2)至京,闻一医家术(3)甚高,治病辄(19)效,亲往观之.见其迎(4)求(5)溢(6)户,酬应不暇.偶一求药者既(7)去(8),追而告之曰：“临(9)煎加锡一块.”原礼心异之,叩（10）其故.曰：“此古方尔(11).”殊不知古方乃(12)饧(13)字,饧即糯米所煎糖也.嗟乎(14)!今之庸(15)医妄谓(16)熟谙(17)古方,大抵(18)不辨锡饧类耳!
嗟乎(14)!今之庸(15)医妄谓(16)熟谙(17)古方,大抵(18)不辨锡饧类耳!
注释：1 明：明朝.2 尝：曾.3 术：技术.4 迎：迎接他出诊的人.5 求：上门求诊的人.6 溢：满.7 既：已.8 去：离开.9 临：等到.10叩：问.11 尔：同“耳”.12 乃：是.13 饧：táng 同糖.14嗟jiē乎：唉,叹词.15 庸：平庸,此指无技术.16 妄谓：胡说.17 熟谙ān：熟悉.18 大抵：大都.
翻译
戴元礼是明朝的名医.有一次,他因事进京,听说京城里有一位远近闻名的医生,医术高明,治病往往很快见效,于是,他决定去拜访这医生.到了那里一看,果然门庭若市,应接不暇.这时,刚好一位病人取药从戴元礼旁边经过,忽见那名医追了出来,对病人说：“煎药时可别忘了放入一块锡”
戴元礼想：我行医这么多年,只听说金银玉石铜铁可入药,唯独没听说过锡能入药.这难道就是他的过人之处?于是,他请教问这么做的原因.
那名医认不得戴元礼,不屑地说：“难道你没见仲景小建中汤与的‘饧’字吗?”
戴元礼一听,乐了.如今,平庸的医生胡说的熟悉古方,大都不分辨锡糖的啊!
启发
这个故事不仅引人发笑,更启人深思.讽刺一些短文讽刺了不懂装懂,自欺欺人,让人贻笑大方的一类人.它说明了读文言文时“识字”的问题是十分重要的.医生分不清医书的锡、饧,就会影响医疗效果,甚至很可能造成严重后果；我们读文言文的时候,对识字、辨字决不能掉以轻心,不然也很可能会出现类似的问题,在学习和工作中造成失误.
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评论列表（4条）
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希望本篇文章《注释和参考文献区别》能对你有所帮助！
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